让国人如此疯狂的圣诞节，其实是个异教徒节日？
写在前面：
最近一个美国朋友问我，“为什么你们中国人过圣诞那么疯狂？”
她指着屏幕上几张国内的商场圣诞促销照片，上面汹涌的人群挤在一起，争相抢购圣诞礼品，毫无秩序可言。
“据我所知，你们中国人里只有不到百分之一的基督徒，不是吗？”她略带嘲讽地说，全然忘记了自己美籍华人的身份，开口闭口“你们中国”。
“在一个几乎没有宗教信仰的国家，那么热衷过我们的宗教节日，这是为什么?”她笑着说。
我头皮一阵发痒，反问道：“那么作为一个‘美国人’，你知道圣诞节是怎么来的吗？”
她怔了一下，“当然是为了庆祝耶稣的诞生，这所有人都知道！”
我放声大笑，“所以人们常说，你们‘美国人’不仅历史短的可怜，文化也十分的贫瘠，而后者就体现在民众的无知上。”
她刚要反驳，我抬手止住了她。随后，我给她上了一课。
圣诞节到底是怎么来的
一句话就是：12月25号圣诞节，原本就是异教徒创造的，跟耶稣诞生没有半毛钱关系的节日！！！
众所周知，《圣经》是基督教（天主教，东正教，新教）和犹太教的信仰基础。
其中，被犹太教称作Tanakh的《旧约》以及包含二十七卷的、由《大公书信》和各个版本的《福音书》演化而来的《新约》，组成了圣经的全部内容。
作为宗教的基石，圣经无论在内容上以及时间上都跨度很大，从创世纪到最后审判日不一而足。不愧为世界上超过21亿教徒的传世经典。
但是其中令人惊异的是------圣经中从未提到过耶稣确切的诞生日期！
关于耶稣的诞生，【路加福音8-12，16，21】是这么说的：“那一带有牧人露宿野外，在晚上守更，看顾羊群。突然，耶和华的天使站在他们旁边……”“天使对他们说……你们的救世主诞生了，他就是主基督。你们必须找到一个婴儿，用布带裹着，躺在饲槽里，那就是给你们的记号……”“……他们急忙去了，果然找到玛利亚、约瑟和躺在饲槽里的婴儿……”“满了八天，孩子受割礼的时候，就给他起名叫耶稣。这是他在母腹中成胎前，天使所起的名字。”
所以这一段的确切日期是十分模糊的。
况且，并没有任何证据显示耶稣出生的月份与12月有关，因为在耶路撒冷南部的伯利恒（耶稣出生地），一年中最冷的月份就是12月和1月。虽说比不上俄罗斯般天寒地冻，但最少也有一次降雪。所以在此期间，牧人们会带羊群回棚过夜，也就不会出现“有牧人露宿野外，在晚上守更，看顾羊群”的情况了。（资料参考《Daily Life At The Time Of Jesus》耶稣时代的日常生活）
所以既然圣经中没有提及，而且逻辑上也经不起推敲，那么12月25号这个日期是怎么来的呢？
在罗马的君士坦丁大帝崛起之前，基督教并没有如今所向披靡的地位，甚至还一度小众并遭到迫害。为了让民众接纳并推广开来，在公元325年的尼西亚会议上，君士坦丁大帝把原属于波斯太阳神蜜特拉（Mithra）的诞生日（12月25日）定为了耶稣诞辰。
这招狠就狠在：你们为太阳神做出的任何庆典活动，就等于是庆祝耶稣的生日。
于是乎，喜欢大摆宴席，狂欢作乐以向太阳神致敬的罗马人便在同一天，被基督教渗透进了意识。
圣诞节便流行开来。
令人感到讽刺的是，时至今日，嗅着空气中浓郁的“圣诞”气息，又有谁知道在将近两千年前的罗马，大力推广基督教，确定了基督诞辰，并利用其巩固政治根基的君士坦丁大帝，并不是真正的基督徒？（参考资料：《The Age of Constantine the Great》君士坦丁大帝时代）
至于圣诞老人，这个角色设定就更奇幻了。
相信很多人都不止一次地问过：耶稣的生日出现了一个驾着鹿拉的雪橇，并到处乱飞的白胡子老爷爷，整件事到底是什么鬼？
事实上：圣诞老人（Santa Claus）的原始概念来自4世纪的一个喜欢送小孩礼物的好心主教------圣尼古拉斯（Saint Nicholas）。荷兰人在12月5日会模仿他送礼物给小孩。后来的英国殖民者把这一传统带到了北美，荷兰语中的圣尼古拉斯（Sinterklaas）也演化成了英语的圣诞老人（Santa Claus）。
至于现如今那面色红润的和蔼形象，以及宽松柔软的服饰风格，最早是二十世纪初期的数个广告商设计，后被可口可乐公司著名的插画家Haddon Sundblom强化并大量推广的！
（违和感几乎为零）
说实话这也多亏了可口可乐，因为在那之前，圣诞老人的形象是这样的：
“喂，蠢货，说你呢！要不要来个糖！”（笔者配文）
所以总的来说，我们所熟知的圣诞节并不是严格意义上的“宗教节日”，而是混合了流行元素，放射出“分享”“给予”“感恩”等正能量，并带给儿童想象与希望的娱乐盛会。
大家在披着宗教外衣的娱乐节日一起开怀大笑，这本身没什么不好的-------毕竟耶稣本人也并不诞生在这一天，何必那么认真呢。
但是往往每年到了这时，总会有专家学者跳出来反对，打着维护中华民俗传统的旗号抵制西方文化入侵，同时为“过洋节”而充满热情的年轻人们痛心疾首。
事情果真如他们所说的那么严重吗？
中国人的“圣诞”纠葛
记得在2006年，包括北大、清华、中国政法、中国科学院等顶级大学与科学院的10位哲学或教育学博士，发表联合署名倡议书，号召大家抵制圣诞节活动，目的呢也很简单：为了“唤醒民众，抵御西方文化扩张。”
西北大学在2014年也出现过“抵制圣诞节”的活动，学校甚至在平安夜里，将全体学生“软禁”在教室观看中华传统文化宣传片，并安排老师把守，处分过圣诞节的学生。
先不说“文化扩张”这顶大帽子，圣诞老人的身板接不接的住，笔者先来分析一下号召“抵制”的那部分人的心理。
换位思考一下，如果老外都热衷于中国的节日，这些人会作何评论？
好比说现在相当一部分美国人都对中国的“新年”充满兴趣，而且互送小礼品并简单庆祝（这是事实），那些抵制洋节的教授/领导们会作何评论呢？
他们会说：“十分欣慰能看到我们中华的优秀文化在外广为传播。”
那么相对应的，当西方的文化传播过来，他们反而就不能接受了呢？答案很简单：是文化自信心薄弱/自卑心理在作怪。
“你崇拜我，那是因为我牛逼，是理所当然的。但是如果我崇拜你，那就等于承认了你比我牛逼，这是打死也做不到的（哪怕你真的比我厉害）。”
但是作为一个由独立个体和自由意志组成的社会，你就不能简单地用“我不看”或“我不听”来处理了，这就回到了刚才提到的大学在圣诞前夕“软禁”学生并强迫文化灌输的可笑行为。
这样的事情每年都有。支持者们会说，也不能完全否定校方的行为。
那笔者就要问了，“软禁”的结果能切实提升学生们的民族意识与自豪感吗？答案如果是不，那么这个行为就是错的。因为这个过程是被逼迫着进行的。
端午节的时候，你们觥筹交错；重阳节的时候，你们公款旅游，你们切身地费工夫为学生提供有意义的传统文化宣传与交流活动吗？没有。一方面不升级自身的教育品质，一方面又无脑抵制外来文化（哪怕只是娱乐文化），这就是我国（某些不良的）教育者们目前的工作现状。
近年来，西方的节日文化在我国有愈演愈烈的趋势。为什么中国人会如此热衷？因为与中国的严肃节日比起来，西方的圣诞节/感恩节/万圣节多了很多现代元素，以及让想象力自由发挥的空间。年轻人以调侃以及享受的心态融入其中，为平日里积攒的压力提供可观的情绪出口。
于是便行动起来，送礼的送礼，庆祝的庆祝。简单的一句“圣诞快乐”也为大家在即将到来的中国新年（和春运）进行了有效的热身。
而热烈庆祝的年轻人们真的就借此入教并信仰基督了吗？没有。他们因为圣诞节而忘记购买回家过年的车票了吗？没有。
所以“入侵”“扩张”又从何谈起呢？
文化融合，放松就好
中国一向都拥有博大的民族文化。历史上经历了无数个朝代，所有的外来元素最后都如同汩汩溪流，融进了华夏文明的汪洋大海。在国内保守学者对于外来文化传播“担惊受怕”的同时，中国也一直不遗余力的对外进行文化输出。
作为在美国生活六年的国人，笔者也亲眼见证了中国文化对于世界的直接影响。
有把汉字做纹身以“铭记在心”的；有在中秋节互送亲友月饼以联络感情的；也有把“面子”翻译成“face”并在公司例会上培训销售团队的。
如今美国的中餐馆数量已超过了本土麦当劳和肯德基店的总和，大陆强大的制造业也让美国人很难找到一个不是“Made in China”的生活产品。
而当咏春木人桩在《钢铁侠》中一闪而过，美国朋友问我那是什么东西的时候，我更切身感受到了祖国文化的枝繁叶茂。
纽约已经正式把中国的春节定为正式节日，并且让学校在中国新年放假一天。相较之下，我们还跟圣诞节较个什么劲呢？
所以，当我们国内民众在12月25日进行短暂“庆祝”并欢声笑语时，反对者们也大可不必危言耸听，以致借抵制“文化入侵”之名，做出像当初义和团“扶清灭洋”一样的事来。因为我们知道，大家只是找个借口玩闹一下罢了，谁也不会在乎这外来节日身后的深层背景。
不然的话，干脆连西服，汽车，电脑因特网一起抵制，我们全民来个油盐不进，彻底回到“汉唐盛世”，那一片“繁荣”景象，岂不快哉。
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